三魂

謂人身有三種氣質。 修道者應攝守， 使之不散。 煉功時呼三魂名， 有集神作用。 《抱朴子》： 〝欲得通神， 宜水火分形， 形分則自見其身三魂七魄〞。 《雲笈七籤》卷五十四： 〝夫人身有三魂， 一名胎光， 太清陽和之氣也；一名爽靈， 陰氣之變也；一名幽精， 陰氣之雜也〞。 《黃庭內景經》： 〝三魂自寧帝命書〞。 注： 〝修道者有攝魂之法， 三魂永久， 魄無喪傾〞。 《太清中黃真經‧胎息真仙章第十一》： 〝當見三丹田中， 元氣如白雲， 光照洞達， 子當謹呼三魂名， 一曰爽靈， 二曰胎光， 三曰幽精〞。 謂人身有左三魂右七魄， 存思時， 左三魂在吾肝中。 《洞真太上道君元丹上經》： 〝諸藏思之術， 吾身左三魂在吾肝中， 右七魄在吾肺中。 百二十形影， 承二千精光， 從吾口中天橋入， 上升昆倉之山， 范陽之郡， 無為之鄉〞。 猶元神。 《洞真高上玉帝雌一玉檢五老寶經》： 〝三魂者， 三人也。 形如兆狀， 長一尺八寸， 黃素元君正坐鼻額中向外〞。 猶言三蟲， 參見〝<<三蟲>>〞條。